没有信条乃是基督

大学是知道的信条的争议性和潜在的没有加入到已经分教会的意图。我们的信念的本质是一句老话,“没有信仰,但基督。”因此,谁拥有耶稣的主权并符合其他入学要求任何人欢迎betway|必威体育。然而,为了了解大学的本质,你应该知道,每名受托人,管理员和教师持有的下列项目是真实的,学生不得使用王牌校园大大放置积极的颁布教脱节随着这些:

信仰的声明

还有就是新老遗嘱的真神。

旧约中,以色列的神,神是至高无上的唯一创造者,所有存在的统治者(创世纪1:1;出埃及记20:1-11;申6:4-5)。新约圣经揭示了在世界基督的化身,在提交给父神,并行使权力属于单独上帝和圣灵,发送由父亲和正在做他们的意志,看到他们,做什么,只有上帝能做到,上帝是三位一体的(约1:1-18; 16:12-15;西1:15-20)。

 

新老遗嘱的所有经文都是上帝的和足够的通过恩典这将带来罪和永恒救赎的缓解和服从耶稣基督,凭着信心的认识启发。

忠实以色列接受法律的书籍,先知和著述通过先知,诗人和圣贤谁启发了神的话语,通过他们的声明作为见证了他们的消息是神的消息(出20:1-2 ;诗1; 119;赛1:10;玛1:1)。因此,新约对待旧约是神的灵感,权威的话,在连续性的忠实以色列(约10:35; 17:17;提摩太后书3:16)。基督的教会接受福音讲耶稣的故事,字母应用该福音教会的信仰和生活,天启描述教会在神的计划现在和未来,作为轴承像以色列的经文的神圣权威(马太福音28:18;约翰十六点13;西4:16; 2彼得3:15-16;启示1:1-3)。

 

耶稣是基督,是神的儿子,由童女马利亚所生的,并且是我们的救命恩人,先知,牧师,国王完全够用了。

耶稣的处女概念一致地确认或在新约圣经假设(太1:18-25;路1:26-38; 2:1-7; 3点23; 8点41约翰;加拉太4:4)。他由标题和类型确定为以色列的神圣承诺国王的统治谁率先建立起客户就是上帝,基督(马太福音2:15; 16:13-17:8;马可福音1:1;罗马书1:1-7;希伯来书1 :1-4;启示1:12-20; 5:1-14)。如我独自授予的拯救(徒2:36-38; 4:12);他是最伟大的先知(路11:29-32,48-51);他是伟大的大祭司(希伯来书4:14-5:10);并承诺 “受膏者”, “儿子大卫,” 上帝的应许之王(马太福音21:5; 25:31-46; 27:37;约1:43-51;徒17:7;提摩太前书6:13 -16;启示17:14)

 

耶稣死在十字架上为整个人类种族和所有年龄段,并从所有的罪他的牺牲死亡和复活的生活洁净,在新约中表达的条件。

耶稣的死亡和复活的术语描述了召回以色列对罪的和解和宽恕的寺庙牺牲的替代性的性质(10:45;路加福音22:14-23)。新约圣经清楚地描述了耶稣的死和复活为全人类提供了赦免(罗马书3:25;以弗所书1:7;希伯来书9:11-28;约翰一书1:5-2:2; 4:10)。

 

耶稣被埋葬在坟墓里,被身体复活,胜利战胜死亡的烙印。

耶稣的死和复活是关键圣经的故事(马太福音26-28; 14-16马克;路22-24; 18-21约翰;徒1:1-11; 2:22-41;罗马书1:1 -7;林前15)。新约圣经申明耶稣“为复活的空间和时间,而不仅仅是内部体验宗教或个人的梦幻事件,使用根据共同犹太使用和肯定耶稣的术语‘复活’”空墓和复活的身体是由许多见证relativamente在时间和地点范围窄弹指一挥间,对预期和信念他们之前。

 

耶稣给了大使命借着使徒教会拥抱所有国家和所有年龄的人的地老天荒。

圣经框架部,死亡,耶稣复活的神战胜邪恶叛逆,祂对人类的目的,恢复之初的力量。耶稣开始的工作是由他的追随者来开展宣讲他的消息,那么,谁也叛逆人类可以把信仰耶稣,从而恢复到他们的创造者的祝福和目的(太28:18-20;路加福音24:44-49 ;约17:18; 20:21-23;徒1:6-8)。

 

圣灵从天上发送到教会借着使徒和授权,建立了传福音,装备,鼓励和安慰耶稣的信徒在他们的基督服务。

在诺神将赋予所有他的人与他的精神履行派(编号11:26-30;以赛亚书44:1-5; 59:14-21;以西结书36:22-38; 37:1-14 ; 39:25-39;珥2:28-32),圣精神,耶稣追随者给他(路24:49;约20:21-23;徒1:4-8; 2:1-21 38-39;哥林多前书12:12-13),使他们能够活出上帝的子民(加拉太书5的真实生活:16-26),从而成为上帝的好消息预言使者(约翰福音14:15-25 ; 16:5-15;作用4:29-31)。

 

上帝报价赎回和恢复承认和抛弃一切谁是自己的罪过,寻求他的怜悯和宽恕通过耶稣基督。

圣经集中体现了人类在预宗法叙述的故事(创1-11),宗法的叙述(创世纪12-50),以色列的宏大叙事作为对创作者任性反叛之一。因此,全人类从神和无法兑换本身疏远(罗3:9-20;弗2:1-3)。基督是神圣提供解决这种困境(罗3:21-26;弗2:4-10)。他的礼物是那些承认他们的叛逆和无奈,转向神的怜悯收到(马太福音3:6; 4:17;路加福音24:47;徒2:38; 3:19; 11:18; 26:20;罗10:9-10; 2彼得3:9; 1约1:8-9)。

 

新约表示响应基督的恩典的工作是信心,忏悔,信仰的表白耶稣和受洗(浸)的情况下,以及其提供持续的顺服基督精神基础。

信仰(徒16:30-31),给予同意在其配售福音和信任的真理,在接受基督的礼物基础的响应。悔改(太4:17;徒2:38; 17:30),从反抗上帝转向寻求神的怜悯,和忏悔(罗马书10:9-10),让公开表达的信念,是信念的直接后果。通过浸泡的洗礼,其中被动方调出到神在基督里的清洁和新的生活,并封装表示所有这些,因此在新约中始终如一地从旧生活到新的(徒2:38转化有关; 22:16;罗6:1-6;林前12:13;加拉太3:27;西2:11-14;多3:5; 1彼得3:21)。

 

新约圣经的教导提供必威体育耶稣的信徒可达到祈祷这到底这世界相信他的团结耶稣的基础。

耶稣祈祷他的追随者'团结(约翰福音17:20-26)成立于父,子,灵的统一,拥有世界上终极目标复垦作为。团结就是揭示了福音,权威交付给我们在新约圣经表明,实现和完成神的应许的透露,以色列和权威性在旧约圣经交付给我们。而深,丰富,形式多样的传统告知基督徒的生活和思想,基督徒必须不断试验和改造这些传统与圣经的权威存款。

 

耶稣会在世界的尽头,并判断到是根据写在基督教圣经所有的人。

耶稣的死和复活开辟神的应许的实现回收叛逆的人类。宽恕与和解借着基督的仁慈报价通过它要求悔改信心的响应福音的宣布作出。在对人类反叛他的慈爱的神性约束的结束判断给所有的机会,轮到他(使徒行传2:34-35;以弗所书1:20-24;西3:1-4;彼得后书3:1-10)。但实现上帝的最终目的不会永远拖延。因此,基督承诺在同一时间返回才知道的父亲,对他的人(马太福音24带来他的敌人最终失败,祝福和辩白:29-44;徒1:11;帖撒罗尼迦前书1:10; 3: 11-13; 4:13-5:11;启示22:20)。